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初二作文有意义的大合诵

发布时间:2019-08-20 02:01 来源:未知 编辑:admin

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  一、《读后感》 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。 简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。 然而,最打动我心的却是海轮,一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。 海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡,是因为她完全放弃现世,达到了浩淼高远的精神境界,有着难以比拟的忍耐精神。她美丽,毋庸置疑,有哪个人心目中的天使不美丽呢? 海伦的超凡是常人无法企及的,也是常人无法理解的。包括简爱。 海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。 还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么,对她的就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文,Resurgam意思是我将再生”。 一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然,释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗? 我想,这也是对海伦的的最好的诠释。 人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》,最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画,呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。 她一直以为自己姿色平平,地位低下,贫穷,微不足道,只配过一种平淡,清苦的生活,象野花野草那样无人欣赏,无人攀摘,自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她尽可能地若无其事,平静处之,但在独自一人的时候,她打开记忆的闸门,他们相处的一幕幕清楚的再现,陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探,相互审视着对方,其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结,打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候,我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄,也许还有低能、粗俗和暴燥的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格,我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简,也打动了读者。 本该一帆风顺走下去结婚生子,但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现,简走了,为了她的自尊,也为了对爱情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切,跳楼身亡;罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边,在仿佛经历了几个世纪之后的相见,没有了语言,没有了火一样的激情,他们紧紧相拥,平静走向小木屋…… 这是一个老套的爱情故事。过了许多年,可在我看来,仍常读常新。也正是被故事所深深打动,使我在对待生活,对待环境,待人处事和对待感情方面引为自鉴。在这个什么都和金钱相关联,人情比纸薄,人称之没有爱情的年代里。《简。爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。 爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。 以小说《简?爱》的著名与经典,写过读后感的读者一定数不胜数,再此多上一位,叨叨对《简?爱》一书结局的感慨。 世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的,是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的爱情也许就如空气中的氧气一样,它其实无处不在,只是你看不见又摸不着,纵使感觉到了它的存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是,爱情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。 那么,要确证世上完美纯粹的爱情真的存在要怎么办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。 也许,男人女人的思维差别决定了男作家与女作家在处理爱情的方式方法上巨大的不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱,他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以,全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁,为了维护心中那份完美的爱情,男作家此时的笔头变得绝决而极端了,他们会让爱情的拥有者以献出生命为代价,来成全爱情的纯粹完美的存在。 女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断,顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的,她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。女人在沉迷于对纯粹爱情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在,热恋中的女人眼中,消失的不是世界上的物与质,而是这个世界上除了她所爱上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在,又不忍失去心中至爱时,女作家笔下的爱情就变得复杂深邃沉重,不那么纵情于浪漫了。完美的爱情去哪里找?又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂?勃朗特在《简?爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中,结局如果是得到了纯粹爱情的,那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。 作家最终决定为简放一把火,把罗切斯特给烧穷了,烧丑了,烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变,然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情,她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人,纵使他变穷变丑了,她仍然爱他并要嫁给他。 《简?爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗? 作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已。 使杰出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人,写起小说来,总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。 读者喜欢这样的结局,因为生活需要光明的存在。二、弯路乃捷径之母 也许我们不必太过苛求有着“捷径情结”的人们,因为这或许是人类的本性吧。比如数学课上,常见老师启发学生:“有没有更简便的方法?”生活中人们喜欢“抄近路”,就连伟大的列宁同志为了赶到山顶看日出,也选了一条很危险的“捷径”上山——当然主要是为了锻炼意志。很少有人单纯地“为走弯路”而走弯路,不抄近路的人或是想锻炼身体或是想欣赏风景,或是怕生命财产出问题。 我也不想嘲笑那些绕了弯路的游客,关于“捷径情结”让人绕弯路的笑话,听得已经太多了。如果我是这群游客中的一员,我会很阿Q地说:“绕了弯路又怎样?至少我已经知道有一条山路是不能走的!”用当年爱迪生的口气。 捷径从何而来?经验。 经验从何而来?弯路。 套用某名人的话来说:弯路乃成功之母。 当大多数猿猴还在藤条上荡秋千的时候,有那么几只试着用后肢站立起来行走。它们摔倒过无数次,满身伤痕换来一阵嘲笑,可谓走了无数“弯路”,多少年之后,我才有可能坐在这里用手写下这篇作文。 当大多数欧洲商人都千里迢迢从好望角绕到亚洲去做生意时,坚信“地球是圆的”的哥伦布也来了“捷径情结”,想横渡大西洋去亚洲。在嘲笑与白眼中起航的他,在大海上历经艰险,也算是不少“弯路”。虽说“捷径”没找到,倒也有“意外收获”——发现新大陆。 前不久看“环宇探索”,一位科学家介绍人类如何去遥远的星球旅行。单靠常规方法是无济于事的,只能通过“捷径”——弯曲的时空。无数科学家正为找寻并实现这条“捷径”而努力。这其中也会有许多的“弯路”等待着他们吧。但我坚信他们,不,是人类的梦想——终将实现。 “捷径”与“弯路”并不对立。 “捷径情结”是一把双刃剑。在一段时间内,它会让你走弯路,走胡同,撞得头破血流,还要受嘲弄和白眼。但在这无数“弯路”中,你可以慢慢积累经验,最终找到属于自己的捷径。 在人类的历史上,“捷径情结”也导致了无数次“走弯路”,有时甚至造成难以估量的损失。但每找到一条“捷径”,人的文明便前进一步。 不怕“捷径情结”。 也不怕为了寻找捷径而走“弯路”。 只怕一辈子老老实实,安分守己,跟在别人后面走的人,永远也找不到捷径,永远也难有大作为。 三藏讲“经” 某日,护国寺举行佛祖舍利开光大典,寺中主持特邀仙界名人诏三藏师徒四个前往,并决定开坛讲经,舌战群僧。 请柬发了之后,师徒四人在仙界正闲得无事,遂决定再到凡界走一遭,也好普度众生,造福天下。 开光大黄吉日举行,玄奘四师徒在典礼之后被安排在一张讲桌上,台下众僧云集等待他得很,动来动去。可不,最近有人要让他当奥运吉祥物,他能不高兴嘛。而猪悟能则显得有些沮丧,听说他的猴哥要当吉祥物,他心里十万个不情愿。沙悟净大概是没见过大场面,身体有些发抖,两只手不停搓着衣角。四人都不言语,台上气氛有些沉闷。 还是八戒打开了话匣:“师父,当年取经时,这猴子放着许多捷径不走,硬是拖着你往变路上跑龙套,让您受多少委屈,连老猪我都看不下去了。”八戒脸上殷勤地笑着,三藏微开双目,瞥了一眼八戒不说话。八戒看师父没反应,继续鼓动说:“到西天取经,对这猴来说,容易得很,翻几个跟头就到了,就算不让他去干,您吩咐俺老猪一声,不也很快就给您拿来,如此捷径不走,却让俺们陪您走上十年八载的,这弯路绕得真够呛。害苦俺老猪了。”唐僧脸上有些不悦,但出于台上的礼节,只是瞪了一眼,不好发作。 此时孙悟空正被一群崇拜者接连发问,没心思听八戒在那瞎议论。否则早就要打起来了。 八戒心有不甘,心想我不能让师父您说话,台下人总能让您开金口吧。于是找到台下一个护国寺小僧,向他面授机宜…… 三藏把小乘佛教和大乘佛教以及《金刚经》与众高僧讲授完毕,就是众僧自由提问了。只见一小僧站起来,高声问道:“小僧我久仰您师徒高名,只是有一事不明,望大师父赐教。西天取经,弯路从生,命途多舛,一路艰辛常人难料,为何大师父仍走此弯路,不愿回头。而只要让悟空大师几个跟头的捷径就可以取到真经,为什么大师父不愿这样做呢?” 唐三藏凝神而立,目光直观前方,刚刚还在嬉笑的悟空也心中一震,生怕师父怪罪,八戒神情则有些得意,看师父你如何回答。沙悟净仍是沉默不语。 “西天取经共九九八十一难,中间弯路之多经历之险确实……”三藏语气顿了顿,“但是只有历经这无穷弯路,历经磨难才能到达成功,捷径何尝没有,但缺少一种走弯路的勇气与坚毅,这取到的经书,也就不是所谓‘真经’,悟空本领虽大,但他领悟到弯路的意义,尽管艰险但有意义,悟能愚笨,贪图享乐,心存妒忌,这也是他迟迟未修成正果的原因。 三藏双手合十:“悟能,你刚才说的那么多,足见你心有旁骛,未到至纯至理之境,记住,弯路是要走的,走出自己,信念品质最重要。”三、美在常熟我的家乡,常熟是一个山清水秀的好地方,它就像是一颗明珠散发着耀眼的光芒. 常熟是旅游胜地,依虞山,傍尚湖,还有著名的红色旅游基地,沙家浜.先说说虞山吧,只要是常熟人,就一定知道虞山十八景”:维摩旭日,辛峰夕照,普仁秋爽,书台积雪,福港观潮,昆承双塔 ……不过可惜的是十八景有的已经遭到破坏了.去虞山,就一定要去辛峰亭,辛峰亭原来是“叫“望湖亭”,后改名为“极目亭”“达观亭”,直到明万历年间才改名为“辛峰亭”.辛峰亭高8米,造型端庄古朴,站在辛峰亭上眺望四周,远山近水能尽收眼底.每当夕阳西下,晚霞灿烂,青山如黛,辛峰亭飞阁流金,所以才会有“辛峰夕照”的美景.说到剑门最有名的就数剑门奇石了,这是十八景中最险峻的一景.剑门有道一线天,站在里面抬头望天空,天果真就会像一条线那么细。尚湖风景区和沙家浜。芦苇荡风景区都是国家AAAA级景区。去尚湖,最好的季节是在春天,牡丹园里的牡丹开得正盛的时候,3000多株,150多个品种的牡丹可以一次性看个够。尚湖的穿月桥也不得不介绍一下,它长228米,宽113米有17个孔桥南端还有一个高耸挺立的望虞台呢!尚湖在节日的夜晚更加热闹,一路上有各式各样的灯笼相伴,尚湖上空礼花齐放,多姿多彩的礼花真是让我大饱眼福。沙家浜位于阳澄湖和昆承湖之间,风景区最为著名的便是历史纪念馆了,里面陈列着400多幅革命斗争历史照片和60多件革命文物,只有进去见识了新四军曾经穿过的草鞋衣服我才深深地体会到现在的幸福是多么来之不易。 常熟也有悠久的历史从古至今的名人也很多。言子墓就是为了言子而建造的,据说言子是孔子在江南的唯一一个学生,他学习十分勤奋,是孔子所满意的学生之一。翁同和,是常熟最有名的状元,是同治,光绪两代皇帝的老师,中法战争时,他支持刘永福黑旗军保卫疆土;甲午战争时,他力主抗日;戊戌变法时,他支持变革维新,他是中国近代史上一个重要人物。 常熟文化源远流长,我怎么能不为他鼓掌喝彩呢?他是常熟人的骄傲。

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